Иногда не знаешь, как себя вести по отношению к прошлому, хорошему или плохому,
Просто забыть. Вариант, но тогда наступаешь на одни и те же грабли.Совершаешь одни и те же ошибки.
Помнить. Но некоторые моменты очень не приятно вспоминать, их вот и хочется как раз забыть. Но увы...
Постоянно оглядываясь назад, далеко не уйдёшь.
Как говорят- человек живущий прошлым, не имеет будущего - (с) Не помню кто это сказал, но запомнилось на всю жизнь.
Оглядываться нельзя. Постоянно думать о том, что было,тоже нельзя. Так что же?
Наверника, просто помнить но не оглядываться, будет наилучший вариантом.
_________________________________________________________________________
Настоящее это всегда момент. Момент, который неизбежно уйдёт.
Если сложно- его нужно просто пережить. Если хорошо - то наслаждаться. По другому никак. Всё равно, задержать не получится, как ни старайся. Всё идёт своим чередом. И время в том числе. А останавливать его мы так и не научились.

_________________________________________________________________________
Я закрыла сессию без троек. Чтож я очень рада, что хотя бы сдесь у меня нет проблем.
Скоро будет новый небольшой ориджинал.
А вскоре и большой...который я не могу дописать уже очень давно. Но думаю, что за месяц я должна его дописать уже в конце концов.
И спасибо моей бете, она старается совмещать учёбу и так сказать работу.

@музыка: Paramore - Decode

@темы: Картинки, Дневник, Размышления

Когда приходит понимание, что ты совсем один в толпе и окружении это страшно и даже не всегда понятно. Шёл дождь. И под дождём стояла я. На остановке. В 10 вечера. Зачем и куда еду не знала. Просто ждала автобуса. Они не виноваты. Виновата только я.
Пыталась звонить – не брали трубку. Конечно, никого не волнуют твои проблемы. В самые трудные моменты жизни ты один.
- Сам себе не поможешь - никто не поможет - Девиз моей жизни. Хотя и весьма болезненный. Маршрутка неслась быстро и далеко, не смотря на погоду, но мои мысли ни кто и ни чем не мог унести.
Только моя вина. От этого становится ещё хуже. То, что ты не можешь уже ничего исправить, не можешь изменить и простить себя тоже не можешь. Дождь всё продолжал давить своими каплями на мой мозг, моё сознание и мысли, но я не очень то обращала на это внимание. Покинув транспорт, на улице было совсем не много народу, но в данный момент мне на это глубоко наплевать. Дождь прекратился на короткое время…я никогда не пью в одиночестве, но сегодня мне это просто не обходимо, хотя и не много. Осушив банку до дна, я разворачиваюсь и иду к противоположной остановке, на ту маршрутку, которая объезжает город, тратит на всё около двух часов.
Прижимаюсь лицом к прохладному стеклу и погружаюсь в пучину собственного разума, хотя мне страшно это делать.
Знаете, как бывает? Сидишь себе спокойно. К тебе садятся. Тут звонит телефон, ты отвечаешь, выкладываешь, зачем и почему.
Когда я обернулась на того, кто сидел со мной рядом, я даже не поняла толком парень это или девушка. Но это создание было красивым, безусловно. Пара фраз из его, или её уста и мне стало не много легче. Оно вышло через три остановки как зашло. А я, кажется, влюбилась в человека, которого видела единственный раз в своей жизни, и, скорее всего больше никогда не увижу. Но это было чертовски приятно, и не важно юноша это или девушка.
А что есть у меня? Ничего. Нет ни близких людей. Моя жизнь сплошной неудавшийся театр одного актёра с подтанцовкой, причём те, кто его смотрят просто ненавидят меня.
У меня нет ничего, кроме кед стоящих вместе со мной на грязном мокром полу этой маршрутки.
Я купила мороженое, и, не смотря на дождь, я ела его по дороге домой. Дом, который я ненавижу всеми фибрами своей души. Дом, в который меня тащит родная мать.
Плохой спектакль - не довольные зрители. Всё что у меня есть это заученный текс

.

@темы: Мои Фотографии, Дневник, Art, Разное

Ммм... Друзья и знакомы. Близкие знакомые и множество друзей? Кто это? Как это? И с чем это едят?
Иногда имеешь много и того и другого. Но так ли это? У тебя есть много знакомых которых ты считаешь друзьями. Ты ходишь с ними на концерты, ты гуляешь с ними, пьёшь, куришь, и тому подобное. Но... но учёбу к институт или колледж ты ходишь разве не один? В магазин ты ходишь разве не один? Даже иногда просто погулять возле дома....ты один. И тогда ты чувствуешь себя одиноким.
Почему?
А потому что у тебя много знакомых...но нет настоящих и близких друзей.
В садике ты дружил с одним человеком, в школе у вас с ним как то разошлись пути и ты дружил с другим, а потом окончил школу и поступил в институт и ты уже с третьим. А в компании ждёт четвёртый.И таких много...но в итоге из этих"много" ни один не является близким человеком.
1.Близкий друг этот тот кто понимает тебя.
2.Лучший друг этот тот, кто поддержит тебя, даже если вы оба знаете что ты не прав.
3.Понимание...это когда вы смотрите на человека и смотрите на одно и тоже в этом человеке. будь то глаза, обувь или причёска. Но вы сразу, вместе обратили на это внимание.
4.Понимание...это когда ты идёшь ему звонить, и берёшь трубку а там уже он, так как позвонил первее тебя на секунду.
5.Общие мысли это когда после молчание вы одновременно говорите одни и те же слова.
6.Одно и тоже, это когда ты смотришь фильм, а потом звонишь другу и говоришь что фильм классный и он ему обязательно понравится. Он отрицает это. А после двух часов звонит тебе и говорит что фильм действительно классный.
7.Настоящий друг это тот кто идёт за тобой о любому пути. И правильному и не правильному.
8.Настоящий друг это тот, кому ты одолжил денег и тут же забыл об этом, а он, сука такая, не напомнит никогда.
9.Друзья..это когда вы вместе попадается в полный пиз*ец, и вместе оттуда вылазьте.

Есть такое мнение, я много раз сама слышала и видела, что очень хорошие друзья должны выглядеть одинаково или похоже. По моему это...глупо. Похоже на инкубатор.
К сожалению трудно найти настолько близкого друга.Это очень сложно.
Лично у меня получилось что я в садике с самого детства общалась с одним человеком. Считала её лучшей подругой и это было взаимно. Всё детство провела с ней. Мы гуляли, ходили в садик и в школу. Но вот когда нас перевели в старшую школу...всё пошло на перекосяк. Общение сошло на нет, интересы совершенно разделились. И ...мы перестали общаться.Это получилось как то само собой. И наверное где то около двух лет я была в поисках. Не только кого-либо но и себя...
И...нашла. Но на удивление нашла не себя а человечка, который с первого класса учился со мной, Моего возраста...и даже на тот момент чем то похожей на меня. Мы стали общаться случайно. И подружились. Причём очень хорошо... Но я не говорю что всё так просто и идеально. В тот момент мы обе были потеряными. Кто кем как когда? Ничего не ясно... Постепенно начали происходить изменения...
Сейчас я считаю это создание-близким человеком. Ибо никто не знает обо мне столько, сколько знает она.
Понимание друг друга фактически без слов, лишь взглядом. Мы ушли из школы и сейчас вместе учимся в колледже на первом курсе. У нас нет больше таких...как мы. На двое. Окружающие быстро и по непонятной мне причине воспринимают нас как единое целое, обращаясь не к каждой по отдельности, а сразу "Вы".Воспринимают вполне нормально, что удивительно.
Но это не значит что мы похожи. Как внешним так и внутренним миром мы совершенно разные. Но...вот так получилось. Само по себе.
И я рада что у меня есть такой человек, которого я могу считать близким настолько, что это совершенно потрясающе.

@музыка: ася кукует

@темы: Близкий друг, Картинки, Дневник, Размышления

@музыка: Placebo-Pure Morning

@темы: Yaoi, Ориджинал, Разное

Жизнь очень странная. И одновременно такая простая...
Последние две недели моё состояние меня пугает. Все действия, слова окружающих меня людей вызывают у меня всего два вида реакции . раздражение и апатию. В основном мне всё равно.Я похожа на покойника который может ходить и иногда выдавать странные фразы.
Даже рисовать я не могу сейчас...
Только читать.
И вот сегодня, за чтение Ницше произведения "По ту сторону добра и зла" я нашла то, что привлекло моё внимание.
Цитирую:
<<>>
Прочитав это я на пару минут задумалась. Обдумывая различные версии этих слов мне вспомнилось то, что я читала о японии. Но весь яой родом из Японии, там, ещё в древности отношения между мужчинами считалось обычным и достойным, А тут...Греция.
Заставило задуматься.

Цитирую то, что нашла у себя о однополой любви в Японии :
<<<Самой терпимой к однополой любви азиатской страной вплоть до XIX в. была Япония(24), в которой мужская гомосексуальность была связана, с одной стороны, с общей эстетизацией мужского тела, а с другой -- с самурайским культом мужества и верности. Как и другие народы, японцы считали, что однополую любовь -- "нансёку" -- завезли к ним извне (по легенде, ее завез из Китая в начале IX в. буддийский монах Кукаи). Но, в отличие от многих других народов, японцы никогда не называли это заимствование постыдным или грязным, а считали важным элементом своего культурного наследия и признаком развитой цивилизации. Слово "нансёку" составлено из двух иероглифов (один означает "мужское", а второй "цвет" или "путь") и имеет много эвфемизмов: "мужской путь", "юношеский путь", "красивый путь", "тайный путь".
Первые намеки на распространенность любви к мальчикам при императорском дворе появились в японских хрониках в 720 г. С XI в. эта тема часто фигурирует в дневниках императоров и придворных, рождается гомоэротическая любовная поэзия и т. д. Терпимость к ней связана прежде всего с особенностями японской религии, которая смягчает буддийское требование отречения от всего чувственного и рассматривает однополую любовь как одну из радостей жизни.
В средневековой Японии любовь к женщинам и мужчинам считалась одинаково нормальной, одна не исключала другую. "Зима и лето, день и ночь сменяют друг друга. Никто не может отменить весеннее цветение или осенний листопад. Так как же можно критиковать Путь Мужчин или Путь Женщин?"(25) Исключительное предпочтение одного пола считалось редким и странным. Мужчин, любивших только мальчиков, называли не по объекту их влечения, а по объекту избегания -- онагираи (женоненавистники).­ Хотя 11-19-летние мальчики считались "законными" объектами мужского желания, сексуальная техника "мужского пути" регламентировалась строже, чем гетеросексуальная. Японская эротика часто изображает оральный секс между мужчиной и женщиной, но никогда-- между мужчинами. Напротив, целующиеся мужчины изображались часто.
Отношения между мужчинами были строго иерархическими, причем историки различают три разные субкультуры: монастырскую, феодально-самурайск­ую и театральную.
С нравами буддистских монастырей мы уже знакомы. В отличие от континентального буддизма, японцы говорили о "красивом пути" без осуждения, считая его своего рода переходом от прокреативного секса с женщинами к идеальному полному воздержанию. "В буддистской Японии, как и в христианской Европе, начиная с позднего средневековья, духовные лица теоретически не имели права ни на какую сексуальность. Но в то время как на Западе гомосексуальность считалась хуже гетеросексуальной активности -- как преступление не только против природы, но и против монашеских законов, -- в Японии на нее смотрели только как на досадное нарушение дисциплины"(26).
Сексуальные связи монахов с послушниками были практически узаконены. В одном монастыре сохранился забавный текст составленного в 1237 г. обета 36-летнего монаха:
"Я пробуду в Храме Касаки до достижения сорока одного года... Переспав уже с 95 мужчинами, я обещаю, что их общее число не превысит за это время 100 человек. Я не буду любить и содержать никаких мальчиков, кроме Рию-Мару" (видимо, ревнивый мальчик потребовал верности от любвеобильного монаха)(27).
В самурайской среде, где все было подчинено воинскому кодексу чести, выше всего ценилась верность. Паж или оруженосец должен был учиться у своего господина доблести и быть достойным его. Почти все сегуны и полководцы XII-XVIII вв. имели признанных любовников. Измена мальчика господину влекла за собой жестокую казнь. Единственно допустимой сексуальной техникой была анальная пенетрация. Верность в любви до некоторой степени покоилась на соглашении. Феодал мог взять мальчика силой, но в этом случае любовь ему не принадлежала. Иногда старший самурай тоже давал обет верности, 22-летний Такеда Синген в 1542 г. дал письменное обязательство 16-летнему Касуге Генсуке, заверяя ревнивого Касугу, что никогда не спал с третьим мальчиком, Ёсихиро, хотя и хотел добиться этого. Теперь же, пишет Такеда, я этого и в мыслях не имею. "Поскольку я хочу сблизиться с тобой, отныне, если у тебя будут какие-нибудь сомнения на этот счет, я хочу, чтобы ты понял, что я не собираюсь повредить тебе. Если я когда-нибудь нарушу эти обещания, пусть меня постигнет божественная кара..."(28) Желанный союз был заключен и продолжался многие годы. Любовная связь была частью феодальных отношений.
В популярном сборнике Ихаро Сайкаку (1642-1693) "Великое зерцало мужской любви" (1687) имеется несколько рассказов на эту тему. В рассказе "Соловей в снегу" самурай Симамура Тонаи, поклявшись в верности двум юношам, дал каждому из них в залог своей любви по отрубленной фаланге своих мизинцев. Став взрослыми, благородные юноши обязательно вступали в брак. Однако известны и любовные союзы между сверстниками, продолжавшиеся всю жизнь. Юные самураи Тамасима Мондо и Тоёда Ханэмон, полюбив друг друга, когда первому было 16, а второму 19 лет, прожили в любви и согласии до старости, ни разу не изменив друг другу ни с женщиной, ни с мужчиной.
Самурайская гомоэротическая дружба -- типичный феодальный институт. Удовлетворение сексуальных потребностей в условиях длительного отсутствия женщин и влечение к юношам подчинены отношениям вассальной зависимости. Сексуальная связь не только скрепляла эти отношения, но и персонализировала их, превращая, по японской терминологии, "холодный долг" в "теплый долг". С окончанием эпохи феодализма в Японии этим отношениям пришел конец, но они оставили по себе прочную идеализированную память (достаточно вспомнить жизнь и творчество Юкио Мисимы).
Третья гомосексуальная субкультура -- театральный мир. В японском традиционном театре Но и Кабуки всегда было много гомоэротики, а молодые актеры часто были любовниками знати. Сегун Ёсимитцу (1358-1408) шестнадцатилетним юношей на представлении театра Но влюбился в 12-летнего актера Дзэами, и благодаря покровительству сегуна театр Но занял то почетное место в японской культуре, которое сохраняет по сей день. Пятый сегун из династии Токугава содержал целый гарем из 150 наложников.
С течением времени актерская проституция стала особым, вполне законным и даже престижным занятием. Услугами актеров пользовались преимущественно состоятельные горожане, самураям это было неприлично. Хотя мальчики из театра Кабуки не обязаны были хранить верность своим любовникам и должны были отдаваться за деньги всем желающим, их уважали и ценили. Возрастные границы в этой среде были сильно размыты, иногда "мальчиками" считались мужчины за тридцать, но они старались выглядеть вечно юными, спрашивать их о возрасте считалось неприличным. В XVII-XVIII вв. в Японии появились и другие легальные формы мужской проституции -- бани, бордели и т. п.
Под влиянием христианства (католические миссионеры вели эту кампанию с XVII в.) в XIX в. гомосексуальные отношения стали преследоваться юридически. В современном японском законодательстве однополая любовь легальна. Она представлена в творчестве многих японских писателей (Юкио Мисима, Муцуо Такахаси и др.).
>>>
***
По моему достаточно интересно... Да, иногда вот так вот, начинаешь зачитываться подобным, а потом долго жалеть, почему же природа ,такая сука, сделала меня девушкой. А потом как то...отпускает можно сказать.

@темы: Мои Фотографии, Yaoi, Дневник, Размышления